●禮納里好茶部落 禮納里 - 好茶部落,在2009年因莫拉克風災在受到滅村之後,遷村到禮納里永久屋基地,為莫拉克風災唯一滅村的原鄉部落,災後所建設的永久屋有「台灣普羅旺斯」美稱。 一群回鄉青年用「共同經營」理念,自立自主積極投入部落產業重建,建立起生活與文化保存,以「陪伴老人」、「培育人才」、「延續文化」、「社區關懷」的主軸發展出多元、創新的社會企業模式,吸引熱愛部落漫遊、體驗魯凱生活的國內外旅人到訪。目前在推出接待家庭與部落旅程之後,已受到全台灣各地旅客的喜愛,更得到屏東縣政府的肯定和推薦為社區深度旅遊的最佳部落之一。 部落可預約夜宿魯凱生活、會議展場空間、餐飲服務、文創DIY、皇室祈福、部落文化導覽等行程。 |
●吾拉魯滋
永久屋位於萬巒新赤農場,原是居住於泰武村的居民,在八八風災後遷移至此,並由村民共同命名為「吾拉魯滋」,佔地10公頃。2011年永久屋落成,採單斜面屋頂和仿石板搭配設計,融合菱形圖形營造出當地原住民建築特色‧吾拉魯滋部落鄰近原鄉及萬金營區,未來可望結合萬金營區擴大延伸沿山休閒聚落,成為新的旅遊景點。 |
出處:屏東觀光旅遊網
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●大社原鄉部落
大社原鄉部落(Davaran)是位於口社溪上游左岸排灣族拉瓦爾亞部落,鄰近區域漢人因其人口眾多而稱『大社』八八風災後大部分部落被安排遷移安置於『禮納里』永久屋社區。 部分居民仍堅持留於舊部落或往返禮納里,繼續生活和農耕。 留於舊部落的居民用希望自己的力量和節奏一步步找回文化的根基和生活方式。 其中一戶留於傳統領域的家庭更於舊大社國小旁搭建成立了『野地食房-答路本浪』(tjarupeljan為排灣族家族名),希望建立的不是一間餐廳而是日常踏實的『生活空間』,讓族人友人得以於此聚會交流,進而相互支持。現在也是大社兩戶自學家庭帶著孩子們學習的基地。 農耕與準備食物是為留下了生活的基石,因此族人正一步步辛勤的復耕,在半山腰的分享農場種下花生、用自己種得佛手瓜、花生殼和南瓜飼養健康自然的雞隻,更在高處的老樹下有塊野花圍繞的芋頭小米田,不僅支持著族人家人的生活飲食,也為文化的延續累積留下一顆種子。 |
出處:野地食房
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●舊達來部落
歷經五次遷村的達來部落,歷經5次的遷村過程,最後一次的遷村行動在民國78-80年,現今搬遷到台24線旁,現居的部落稱為「新達來」,與原來的「舊達來」遙遙相望,即便已經搬遷到新居,部落居民還是常常回到舊部落耕作,如此往來新舊部落,就仰賴著這橫亙在北隘寮溪上,長150公尺的達來吊橋。這座吊橋不只串連著新舊部落之間的交通,在過去也是往來霧台與三地門必經之橋。舊達來保存多棟的石板屋,村外還有瀑布群,景色優美,適合登山健行。 民國78~80年,為了就學及就業方便,達來村民由舊達來遷到新達來。也因為人們的離開,舊部落的時間彷彿就此凝結在七零年代,不再推移,也因此可以看到村子除了有代表傳統的石板屋,也能見到現代的水泥屋,顯示著新舊交替的年代。在舊達來最特別的地方,就是水溝、巷道及圍牆都是由石頭砌成。房屋排列的方式是受到日治時期,由日人協助規劃之緣故,呈現非常規律的井字排列,儼然成為幽靜山中的石頭城。 結合在地資源與部落文化,推展具有深度、知性與感性、教育與休閒的生態旅遊,強調以友善的態度對待環境,盡能減少及低度地對環境的破壞。來來訪部落一遊,不僅可以認識在地豐富內涵,在放鬆之餘,也體會對自然生態與在地文化的尊重與愛護。 |
出處:達來部落生態旅遊(臉書)
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